《叶嘉莹传》 作者：熊烨 版本：江苏人民出版社 诗歌是她的家常话，她在生活中学习诗歌语言，用诗歌语言表现生活。 叶嘉莹生于燕京旧家，先世是蒙古裔的满族人，本姓叶赫那拉。她自述从曾祖辈开始习医、习文，伯父、伯母和父亲、母亲都有很高的文化修养；其祖母在世时，父辈们每日晚课，去祖母床前为她读古诗词……可以说从牙牙学语时，叶嘉莹听的说的学的都是雅言，“从小就已习惯于背诗和吟诵，诗歌的声律对她并未造成任何困难”。 故都旧家察院胡同23号则古意浓浓，“格窗秋灯、石阶紫菊、檐雨墙虫、碧天霞照、月华飞雪，”为叶嘉莹营造了诗意生活的“实在”环境，成了她观察感受的直接对象。“语言与现实联结产生意义”，这是儿童语言学习的唯一目的。她在生活中学习诗歌语言，用诗歌语言表现生活，注定了她纯然的诗意人生。无论是忆北平，还是写金陵，或是家书为文，都是平实的生活、流畅的诗意。 诗歌是她的生命，她在古典诗歌中体悟生命的真谛，用古典诗歌沉淀生命的厚重。 “古典诗词也融入她的心思意念，构想起一个包括语言符号和思想感情在内的精神世界。”用20世纪最具盛名的词学大家龙榆生的话说：“文字因缘逾骨肉，匡扶志业托讴吟。只应不负岁寒心。”而叶嘉莹强调的不是“匡扶志业”，是“书生志意”。她说，我们学习（讲授）古典诗歌，我们的理想和志意，都是寄托在诗歌里的，寄托于古人的品格、理想、志意、怀抱、情操、修养。“她认为，自己首先要对得起古代诗人投注在他们诗篇里的心灵和感情。” 叶嘉莹晚年接受采访时说：“我是在苦难之中成长起来的，而伴随着我的苦难，给我理想、给我力量的，就是中国的古典诗歌。” 诗歌是她的文化故乡，她在诗歌文化中寻寄情怀，用诗歌精魂锻造文化的品格。 陈丹青曾说：“母语即母国。”那么诗歌，就是我们中国人的文学故乡。叶嘉莹出生、成长的一代，是中国现代史同（龄）代人，注定是历经忧患苦难的一代，注定是承前启后的一代。所以，无论生活经历怎样的坎坷，心境如何悲苦绝望，她和齐邦媛、木心等一样，内在的诗心和生命从未死去，他们总是尽自己的力量，用最真诚的态度和语言讲授、研习诗歌，乃至中国古文化的经典与精髓。 “高枝珍重护芳菲，未信当时作计非。忍待千年盼终发，忽惊�
|
